湛江市政府门户网站

湛江市教育局

高考作文怎么写?名家名师话你知

  通讯员 陈小平 王晓敏 整理

  高考作文向来被视为语文高考的“半壁江山”。今年高考作文题目一“出炉”,便引起了极大反响。2020年广东高考使用的是全国Ⅰ卷,对此,本报整理了名家名师对今年全国Ⅰ卷高考作文的点评及下水作文,希望能为更多学生提供写作参考。

  2020年全国Ⅰ卷作文点评

  高考作文围绕“立德树人”基本点

  将古圣先贤智慧照进现实话题

  齐桓公 管仲 鲍叔 你怎么选择?

  春秋时期,齐国国君齐桓公听取鲍叔的建议,大度地重用曾经向自己射过一箭的管仲,终成一代霸业。这段为国人所熟知的“一箭之仇”典故,被选为今年全国Ⅰ卷的作文材料,进入广东高考。作文题要求考生围绕上述材料,选取感触最深的一个人物进行思考,写一篇班级读书会上的发言稿。

  书春秋“管鲍之交” 展为国为民情怀

  齐桓公、管仲、鲍叔3人,你对哪个感触最深?7月7日,2020年广东高考作文题揭晓。今年广东高考作文题,要求就春秋时期齐桓公、管仲、鲍叔3个人物,写一篇在班级读书会上的发言稿,谈自己的感受和思考。

  让我们从历史人物中获得启发

  “这是一个材料作文考题,考题创设了相关写作情景——班级读书会。”华南师范大学文学院教授、博士生导师张玉金分析,规定了写作者身份和写作对象,要求谈对3个人物哪个感受最深,文体应是发言稿。

  他认为,在这3个历史人物中,选择哪一个人物来写都可以,应具体说出为什么对某一人物感触最深。比如齐桓公志向高远、心胸宽阔,唯才是用,所以能成就霸业;鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让,对齐桓公任用管仲起到重要作用;管仲才能出众、恪尽职守、功勋卓著,有力辅佐齐桓公成就霸业。他们的情怀在今天仍有现实意义,能够让我们从历史人物中获得启发。

  那么,如何写好这一篇作文呢?广东外语外贸大学创意写作中心执行主任朱志刚认为,学生可以进行创造性写作:“取得成功最重要的是发现人才和任用人才,这需要有知人善用的卓越眼光。选择鲍叔——知人,这个角度展开最为合适,材料的最后一句话也暗示了这一点。”

  “从考卷提供的阅读材料来看,也能了解这3人故事的基本脉络。多角度均能成文,学生可择其一。”诗人、一级作家杨克说,对鲍叔这个人物感触最深的同学,可从“生我者父母,知我者鲍叔也”来阐释朋友间的生死莫逆之交;心仪齐桓公小白的同学,可以从知晓大义、知人善用等落笔。当然,同学们也可抒发对管仲才干的赞誉。

  无论选择谁,并无高下优劣之分

  广东实验中学越秀学校特级教师、广东省高考研究会语文专家组成员李旭山分析,广东高考作文命题选材与命题形式继续将高考指挥棒指向文化经典,突出了语文的学科特点。

  “从不计私利的角度看,鲍叔最难得,最让人感慨;从能不计前嫌的角度看,齐桓公最难得,尽显明君风范;从足智多谋、灵活识时务的角度看,管仲最难得,他的第二次选择改写了齐国历史。”李旭山认为,考生要先在3人中作出明确的选择,再根据自己的思想积累和方法储备完成作文。

  “这可能是近年来主题最开放的高考作文题目。”中山大学中国语言文学系教授、系主任彭玉平认为,考生从素材中可以读出管仲的“坦荡之心”、齐桓公的“任贤之心”、鲍叔的“谦让之德”。

  广州市十佳青年语文教师、广州市第六中学语文教师肖刚分析,在齐桓公、管仲、鲍叔3人中选择哪一个来写,并无高下优劣之分,“只要紧扣其中一人身上所反映的精神品质来进行写作,就能较好地完成审题。”

  肖刚认为,虽然审题难度较低,但是要写出新意、深度和高度,需要考生熟读中国传统文化经典,在极短的时间里快速“调出”素材储备,还需要有勾连现实的应变能力。

  发言稿的格式,你知道吗?

  “今年延续了2018年写书信、2019年写演讲稿的实用特点,要求考生写一篇发言稿,场景也贴合学生生活,体现语文课程‘工具性与人文性的统一’的特点。”中山市第一中学语文高级教师杨军认为,作文题依然采用任务驱动型材料作文的命题形式,在审题、立意方面不给考生设置过多障碍。

  杨军表示,在材料的选择上,虽然选取了史料,但以现代文的形式呈现,没有增加阅读难度;选取古圣先贤作为讨论的对象,充分体现了新课标中“增强文化自信”的课程理念。

  佛山南海区石门中学语文老师王建骅分析说,“从材料看,3个历史人物都非常爱国,要注意将传统文化中的美德古为今用,强调历史感和现实性的有机结合;从文体看,一定要符合发言稿的格式,比如说要有称谓,在文章结构上要尽量分条列点,可以采取总分总的结构,使听众理解透彻。”王建骅说。

  历史材料如何写出彩?

  历史题材的高考作文题应当怎么写、如何出新出彩?南方日报记者采访多名省内作家、学者,请他们从文学和写作的角度点评今年的高考作文题。

  谈选题 能够激发学生发散思维

  “这次的作文题所提供的不是单一答案,也不是要求单向的思维方式,而是致力于激发学生的发散性思维。”暨南大学中文系教授贺仲明分析,虽然是历史题材,但材料已经介绍得比较清楚,齐桓公、管仲和鲍叔三个人各自体现了不同的品格和能力,不需要太多相关的历史知识。贺仲明支招,学生写作不必拘泥于历史,而是可以结合现实,从身边的故事、不同的角度去理解和创作,也可以有不同的结论,关键在于学生的思考能力和知识储备。“这样的考题灵活不死板,能够在能力和素质上考察学生,是很好的高考作文题目。”

  以史为鉴 借古喻今

  青年作家陈崇正分析,“管鲍之交”是中学生比较熟悉的典故,历来被视为齐桓公能够“九合诸侯”的重要前提,故事本身对于如何识人用人,如何宽恕信任,有非常明确的寓意。“以史为鉴,应在历史故事中读懂选贤举能之道,大时代召唤大胸襟、大栋梁之才,这值得考生思考。”

  他举例,从齐桓公角度切入,其不计前嫌的宽恕可以引申很多话题,比如如何信任他人、挖掘人才;从鲍叔角度,则可涉及嫉妒与避让、信任与宽厚,如何正确评估他人和自我的才华;从管仲角度,则可选择“良禽择木而栖”或“有智商也得有情商”等话题展开讨论。

  谈创新 想要高分得在创新方面下功夫

  朱志刚介绍,从创意写作的角度,考生可以从“炼意”“定意”“创意”三个步骤展开。首先,从材料中可以看出,齐桓公、管仲和鲍叔的故事,实际上分别代表了容人、能人和知人的人,及其三者之间的关系,也有德、才、谦等多个主旨含义。

  其次,朱志刚认为,考生不妨将中国传统文化与当下的传承应用相联系,例如,在人才资源丰富的当下,鲍叔的知人善任即是国家发展亟需的才能。朱志刚指出,考生可以尝试反转式的写作、“动物视角”的叙述方式,甚至在文章开头结尾、词汇句式、事实材料等方面进行创造性写作。

  角度多仍要“专攻一点”

  “虽然提供的材料十分清晰,但是想要写好却是比较困难的,非常考验考生的基本功。”网络文学作家阿菩提醒,可选择的写作角度比较多,考生则需要注意写作时“专攻一点”,避免“四处发力”而导致文章不好展开或主题不明确。

  网络文学作家出身的阿菩还谈到,如果是在考场之外,“00后”考生们在思维方式上或许能出奇制胜——活用网络文学中流行的“组CP”(人物配对)方式,在3人中挑选两人,针对他们的关系进行讨论,如齐桓公与管仲之间的信任、鲍叔跟管仲之间的友情,都非常值得书写阐释;也可以从3人之间的互动入手,探讨彼此间的定位和关系,“3人就像一个创业团队,齐桓公是董事长,管仲是总经理,鲍叔是人事,刚好各自发挥不同的作用。”          (据南方网)

  2020年全国Ⅰ卷示范作文4篇

  忠事不忠人,忠国不忠君

  ——论管仲的抉择

  湛江第一中学  周元华

  同学们:

  大家好!春秋是中国文化的第一个轴心时代,这是一个闪烁智慧和勇气的时代,品读这个时代,可以给我们很多启示。比如在这个故事中,我看到齐桓公有容乃大的智慧,看到鲍叔牙霁月光风的荐才美德,但让我感触最深的是管仲,我想和大家聊聊管仲抉择背后“忠事不忠人,忠国不忠君”的大义。

  我们国人推崇“忠”,但这个“忠”是忠于事,忠于人、还是忠于国民呢?管仲的抉择之中或许有答案。

  先秦儒家认为忠是做事尽心竭力,孔子曾用“忠”赞誉楚国令尹子文忠于职守。管仲辅佐公子纠,尽心竭力,后来辅助齐桓公成就霸业,一匡天下,从这个意义上看可以说是忠了。

  然而,管仲忠于事的本质不是忠于职位,而是忠于价值。如果只忠于职位,很容易陷入汉娜·阿伦特所说的“平庸之恶”。像艾希曼代表的纳粹党徒,忠于上级,服从命令,做好自己的“份内”工作,系统地屠杀犹太人,恶贯满盈却不自知。而忠于价值才可能超越机械和狭隘,总览全局。当齐国混乱失常,管仲和鲍叔牙不愿再辅佐失道寡助的齐襄王,因为这不符合他们的价值判断,于是保公子纠和小白出逃他国,等待时机。

  从齐襄王的角度看,管仲的行为这肯定是不忠的,但是从国家和历史的角度看这是正确的选择。管仲启发我们忠诚的对象,不应是作为个人的君主,而是国家和人们的利益。

  其实,汉语的“忠”从来不是忠于某个人的私欲。有一次,齐宣王问武王伐纣的事儿,说“臣弑其君,可乎?”孟子回答说:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。” 如果君主昏聩,就不需要愚忠。《左传》有言:“上思利民,忠也” ,意思是在上位的人想到做有利于民众的事,就是忠;还说:“忠,社稷之固也”,即认为“忠”,可使国家政权得到巩固。

  所以当子路质疑管仲,说桓公杀公子纠,召忽为公子纠而死,管仲不死,是不是不仁啊?孔子回答说“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。” 不靠武力就实现区域和平,这样的功业是仁啊。同学们,管仲辅佐齐桓公,既造福国家,又实现个人价值,这不是比召忽为一人而死的忠诚更有价值吗?

  由此可见,管仲的忠不只是一种人与人之间的情感,更是一种为国为民的大义。

  今天,封建王权时代早已结束,君臣关系也随之消弭。然而,国与民依然存在,忠诚的价值依然存在,管仲的选择也就依然有意义。他告诉我们忠诚是忠于事而不是忠于人,是忠于价值而不是忠于职务,是忠于国与民的利益,而不是忠于君主的私欲和野心,不是忠于僵化的道德与愚昧的观念。忠诚,是仰不愧于天,附不怍于地,中不愧于良心的大义。

  以上是我的思考,与诸君共勉。

  知己知人是为大智

  湛江市第二中学  季群英

  亲爱的同学们:

  大家好,不久前我读了齐桓公不计前嫌任接受鲍叔的举荐而任用了管仲,最终得以称霸诸侯的故事,相信大家对里面的几位主人公大为赞许:有人说他最羡慕管仲,因为千里马常有,而伯乐难求,他遇到了鲍叔和小白,给他一个广阔的平台一展治国之才;有的人最欣赏齐桓公,因为他不计前嫌重用贤才的宽容大度实现了称雄天下的大志;但我最佩服的,让我感触最深的人却是鲍叔,因为他知己而不争,知人而善举,体现了大智慧!

  老子曾言:“知人者智,自知者明。”一个人,认识别人是一种智慧,而能认识自己才算上真正的聪明。鲍叔知人,他知道自己多年的朋友管仲治世之才有甚于己,所以他让桓公重用管仲。鲍叔知己,知道自己才能不如管仲,不能胜任相位,不贪图名利富贵;有人说他傻,因为他举荐管仲的结果就是伤害自己的利益。但我想说,鲍叔此举堪称大智慧!是的从个人眼前利益上看他是有所失,但从国家长远利益来看,鲍叔的荐贤让位是因为知道管仲为相比自己为相更可能有助齐国称霸,成就管仲就是成就齐国,作为齐国之一员大臣,还有什么比得上让国家富强起来更重要呢?从为人臣子来说,管仲得以重用,齐王如虎添翼,鲍叔一心为主,将会更加深得齐桓公的信任与重用;从人品德行来说,鲍叔荐贤不妒、知人让贤的君子胸怀和大仁大义的高风亮节流传千古;从理智取舍来看,鲍叔面对利益懂得权衡取舍,不被胜利冲昏头脑,表现出一位政治家的胸怀与眼光,既成人之美,又可以减轻自己压力;此一举四得,实是知人知己的大智慧做法!

  莎士比亚曾说,“愚者自以为聪明,智者则有自知之明。”回眸历史,不敢承认自己的不足而嫉恨他人之才能的人往往而祸及其身。当初的李斯举荐了韩非子,但又因担心韩非子抢了自己的风头而制造莫须有的罪名致同门于死地,最后自己也难逃厄运,如果当初李斯也能像鲍叔一样知人知己,一心为秦国的强大而着想,不为一己私利而打压贤才,也许秦国的命运和他的命运会是更一种精彩!

  因此做人需有自知之明,要有大局意识,认清自己能力之大小,量力而行,方不至于蹈于水火。否则“德不配位,必有灾殃”。

  这个故事对于现实中的我们也有很大的启示作用,对于我们每一个人来说,要想在自己人生道路上有所成就,我们需要像鲍叔牙那样能够知人,更应该能知己,方能百战不殆。特别是我们身处一个集体当中,有责任也有义务摆正自己的位置,像鲍叔一样,具有坦荡与远见,凡事不计较个人的得失与利益,从大局出发,避免嫉贤妒能,因为“大家好才是真的好”。

  正所谓读史让我明智,这次以史为鉴,收获颇丰,感触至深,请大家对我的发言批评指正,谢谢!

  举贤荐能襟怀宽

  岭南师范学院附属中学  吴彩霞

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好。读书使人明智。最近我读了齐桓公九合诸侯的故事,现在和大家分享一下我的感受和思考。

  一个是任人唯贤一匡天下的霸主,一个是辅助君王成就霸业的才俊,一个是举贤荐能的有识之士,哪一位给我的感触最深呢?是鲍叔。因为齐桓公、管仲的功业才能,可能是我们大多数人可望而不可即的,但推荐成全管仲的鲍叔,却如我们生命中的贵人,让我感到如此的温暖和感动,他的品格胸襟让我敬仰。

  管鲍之交中,鲍叔所表现出的知人善用、坦荡无私、谦逊笃厚的襟怀,不仅是狼烟四起的春秋时代所稀缺的品格,也是我们现代社会所推崇的良好修养。与孔子更注重治国安邦的功业不同,司马迁对鲍叔的高度肯定也许更关注到了大多数人对这种稀缺品质的赞赏和呼唤。

  知人善用功德无量。鲍叔对管仲的经世之才堪当大用看得准,有识人的智慧。正是这种识人的智慧,才使得鲍叔成为管仲的贵人、伯乐。不知哪位哲人说过,知人是我们一辈子要学习的智慧。如果缺乏一双慧眼,我们也许会错过很多佼佼者,也许会看错了人,这都会给我们带来许多遗憾。我们年轻人不仅要学课本知识,更要懂得在实践中去识人知人,勘辨贤愚,从而做出一番事业。楚汉争霸中,刘邦正是慧眼识英才,招纳韩信、萧何、张良等人,最终成就霸业。

  唯才是举坦荡无私。鲍叔与管仲本来是各为其主,他在管仲失势之时并没有趁机除去“劲敌”,反而举荐管仲。他难道不担心管仲会抢了他的位置砸了他的饭碗吗?心底无私天地宽,他的内心没有这些小九九,他不从自己个人得失上考虑问题,而是从齐桓公成就霸业这一大局上去估量权衡。私利与大局如何取舍如何调和,是我们每个人都必须要思考和抉择的。

  甘居人下谦逊宽厚。鲍叔其实也是一位妥妥的相才,但他乐于让位给更合适的人。反观人际交往中,对于优秀者,有的人不是欣赏对方,而是嫉妒、倾轧、算计对方,有时甚至无所不用其极,妒贤嫉能的庞涓之流就是如此。欣赏他人,才能更好地悦纳自己。妒忌别人,容易把自己变成魔鬼。我们青年人除了要有竞争意识外,还要有欣赏他人的雅量,有成人之美的襟怀。如果当不了红花,做绿叶也很好,如果已经是红花,就与别的红花相辉映吧。

  优秀的品格从来不会过时。我们面对的人事也许复杂多变,我们需要像鲍叔那样,练就一双识人的慧眼,亲贤远佞,举贤荐能;我们面对的时代也许价值多元,坦荡无私、谦逊笃厚的品格或能如同一股清流净化世道人心。读书养性。我们读书,不能像某些人那样仅仅热衷于研究权谋之术,或者探幽闺阁秘闻,更应从历史人物身上汲取优质的品格营养,用来修炼自身。

  我的发言完毕,谢谢大家。

  唯才是举,史册典范

  ——我看“齐桓公”之读书分享会

  湛江市第四中学  陈如华

  亲爱的同学们:

  大家好!从今天这场围绕春秋人物“齐、管、鲍”的读书分享会,我们作为青年一代读者,在不能遗忘的历史面前,要生发“在史中求史识”的求知感。

  前几位发言的同学备为推崇“管鲍之交”——抑或肯定鲍叔不计私利、谦虚礼让,“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”;抑或褒扬管仲才能出众、功勋卓著,因而齐桓王得以“九合诸侯,一匡天下。”的确,大家观点独到、再现了这两位史册留名的人杰风采。君臣三者相较,而我最有感触的是唯才是用、心胸宽广的齐桓王。

  “春秋无义战”,春秋时期是中华民族统一政权的混沌前夜,这有诸侯割据,忠臣义士,谋权篡位……但更洋溢着“仁”的温情。“君子不以言举人,不以人废言。”齐桓公作为一国之君,以国家利益为上的高瞻眼光,不计一箭之仇,争先延揽人才。试问,他若是褊狭之人,因人废言,鲍叔敢“遂进管仲”?管仲敢“任政相齐”,而不是“高处不胜寒”,如惊弓之鸟,终日惶恐不安?恰恰相反,得到信任的管仲,“尊王攘夷,抗击夷狄”,在那块荒蛮的齐越大地,开铁矿,制农具……从此,齐国的霸业被历史的朱笔一遍遍漆描着,心胸宽广的齐桓公也被世人久久称颂。

  爱默生有言,“每一种制度都可以被看做是一些伟人影子的延伸。”在齐国历史上,齐桓王为母邦开创了诸多伟大先例和精神路标,他打破了“用人惟亲”,突破了“晕轮效应”的限制——评价别人时,如同月晕遮蔽,常喜欢从或好或坏的局部印象,扩散出全部的整体印象。他不避亲仇,唯才是举,缔结出一脉清澈的政见传统和榜样力量,犹如一团团的浓翳树伞,为后世撑起盛大的阴凉——吟唱出“周公吐脯、天下归心”求贤若渴的曹操;唯才是用,麾下降将无数的成吉思汗……

  因此,“君子用人如器,各取所长。”定断英明、从善如流的君王,如同一个王朝的定海神针,其身上的精神覆盖力和道德凝聚性,如同磁场,牢牢地感召着人才。君与臣,贤与忠,从来都是互相成就的。而拥有博大的才智、胸怀的仁君——是伯乐,更是领袖,涉关整个王朝的功败垂成。如今,在经济全球化的背景下,各国都面临挑战。综合国力竞争,实质依托着人才竞争,中国,一个屹立了五千年不倒,一个以仁为贵的大国,在这一特殊时期展现着大国风范——对一切来华人才,归国人才,态度是不拘一格,唯才为举。

  王朝的背影从未远去,仁君的光芒仍在闪烁。同学们,我的读书分享就要结束,在你我掩卷遐思的同时,历史的进程并没有戛然而止,齐国君臣三人的故事,仍在久久回响。



附件: